miércoles, 10 de mayo de 2017

La Juve, primer finalista de la Liga de Campeones de Europa.

La Juve, primer finalista de la Liga de Campeones de Europa

miércoles 10 de mayo de 2017 08:43 CEST

TURÍN, Italia, 9 mayo (Reuters) - La Juventus de Italia se convirtió el martes en el primer equipo finalista de la Liga de Campeones, tras derrotar en casa por 2-1 al Mónaco con un gol del brasileño Dani Alves.
El equipo italiano consiguió así un marcador global de 4-1, tras su cómoda victoria 2-0 en el encuentro de ida la semana pasada.
Pese a que el Mónaco tenía la necesidad de anotar para tratar de complicar a su rival, la Juventus dominó casi todo el primer tiempo, convirtiendo al portero rival Danijel Subasic en figura.
Mario Mandzukic abrió el marcador para los locales en el minuto 33, después de que el portero rival Subasic concediera un rebote tras un cabezazo del mismo Mandzukic. El centro para la jugada había sido enviado por Alves.
El propio Alves aumentó la cuenta a los 44 con un remate de volea desde fuera del área tras un despeje de Subasic. El brasileño participó así de los cuatro goles de su equipo en la serie, ya que había asistido al argentino Gonzalo Higuaín en los dos tantos de la ida.
En la segunda parte, el Mónaco intentó crear más peligro y así inquietó un poco más a Gianluigi Buffon. Kylian Mbappe, tras una gran jugada, se enfrentó solo a Buffon en el minuto 68, pero el experimentado arquero italiano despejó el balón.
Sin embargo, un minuto más tarde, el propio Mbappe por fin pudo doblegar a Buffon conectando un centro rasante en el área chica, lo que terminó con un largo periodo de imbatibilidad que mantenía el meta italiano.
La Juventus, que además está cerca de ganar la Serie A y disputará la final de la Copa Italia, ahora espera el resultado de la eliminatoria entre el Real Madrid y el Atlético de Madrid que se disputará el miércoles. En la ida, los merengues golearon por 3-0.
"Estamos en un momento colectivo muy bueno", aseguró el argentino Paulo Dybala, una de las figuras del equipo dirigido por Massimiliano Allegri.
"No es fácil llegar hasta acá, de la forma en que estamos llegando, con la posibilidad de lograr las tres competiciones que estamos jugando y ojalá que se nos pueda dar porque creo que lo merecemos", añadió.
El equipo de Turín alcanzó así su novena final en la historia, donde suma los títulos en 1985 y 1996. Al encuentro definitivo, que se disputará el 3 de junio en el Millennium Stadium de Cardiff, Gales, la Juventus llega sin perder ningún partido y con 21 goles a favor y sólo 3 en contra.

jueves, 4 de mayo de 2017

La Isla del Castigo.

La Isla del Castigo: "Me dejaron allí para morir por haber quedado embarazada cuando tenía 12 años"

En partes de Uganda, en África, las jóvenes que no estaban casadas y quedaban embarazadas solían ser una vergüenza para sus familias. Por ello se les llevaba a una pequeña isla para que allí murieran. Las que tenían suerte eran rescatadas. Una de ellas aún está viva y la corresponsal de la BBC, Patience Atuhaire, le siguió la pista para que nos contara su historia.
"Cuando mi familia descubrió que estaba embarazada, me pusieron en una canoa y me llevaron a la Akampene (la Isla del Castigo)", cuenta Mauda Kytaragabirwe.
"Me quedé allí sin comida ni agua durante cuatro noches", agrega la joven, que fue enviada a ese lugar cuando tenía sólo 12 años.
"Recuerdo que tenía mucha hambre y mucho frío. Y casi estaba muriendo".
Al quinto día, un pescador llegó al lugar y le dijo que la llevaría a su casa.
"Estaba algo escéptica. Le pregunté si me estaba engañando y quería lanzarme al agua".
"Pero él me dijo: 'No. Te llevaré conmigo para que seas mi esposa'. Así que él me trajo hasta aquí", recuerda la joven con afecto, sentada en la varanda de la casa que durante muchos años compartió con su esposo.
Mauda vive en el pueblo de Kashungyera, a sólo 10 minutos en barco de la Isla del Castigo, a través del Lago Bunyonyi.
La isla en realidad es sólo un terreno de pasto anegado.
Image caption Esta es la Isla del Castigo, donde Mauda Mauda Kyitaragabirwe fue abandonada para que muriera.
Al principio, Mauda no estaba segura cómo recibirme, hasta que su nieto, Tyson Ndamwesiga, un guía de turistas, le dijo que yo hablaba el rukiga, el idioma local.
Le brotó una sonrisa que dejó ver su boca casi desdentada. Me tomó del brazo, con el típico apretón que los miembros del pueblo Bakiga a menudo reservan para los familiares que no ven desde hace tiempo.
La delgada Mauda camina con paso firme y calcula que tiene unos 80 años. Su familia, sin embargo, piensa que es mucho mayor.
Mauda nació antes de que las actas de nacimiento fueran comunes en esta parte de Uganda así que es imposible estar segura de su edad.
"Ella solía tener una tarjeta de registro de elector de poco antes de la independencia de Uganda (en 1962). La usábamos para contar su edad. Pensamos que tiene alrededor de 106 años", afirma Tyson Ndamwesiga.
Image caption Mauda Kyitaragabirwe fue enviada a la Isla del Castigo cuando tenía unos 12 años.
Dentro de las tradiciones de la sociedad Bakiga, una joven sólo puede quedarse embarazada después de casarse.
La familia de la joven virgen recibía dinero a cambio, que se pagaba en su mayoría con ganado.
De manera que una joven embarazada y soltera no sólo era una vergüenza para la familia sino también la estaba privando de un necesario ingreso.
Las familias solían deshacerse de esa "vergüenza" abandonando a las embarazadas en la Isla del Castigo, y dejándolas morir.
Debido a lo remoto de la zona, la práctica continuó incluso después de que los misioneros y colonizadores llegaron a Uganda en el siglo XIX y la prohibieron.
La mayoría de la gente en esa época, especialmente las niñas, no sabían nadar.
Así que una joven que era abandonada en la isla tenía dos opciones: saltar al agua y ahogarse o esperar morir de frío y hambre.
Le pregunté a Mauda si tuvo miedo.
Inclinó la cabeza a un lado, frunció el ceño y replicó: "En esa época tenía unos 12 años. Si te sacan de tu casa para llevarte a una isla desierta, en medio de un lago, ¿tú no tendrías miedo?".
Image caption Hay 29 islas en el Lago Bunyonyi, incluida una que solía ser una colonia de leprosos.
En otra parte de la región, en el actual distrito de Rukungiri, las embarazadas eran lanzadas por un acantilado en las Cataratas de Kisiizi.
Una leyenda cuenta que, cuando una de las embarazadas arrastró a su hermano con ella en el acantilado, las familias dejaron de castigar a sus hijas con la muerte.
Nadie sobrevivió la caída de las cataratas. Pero se dice que varias jóvenes sobrevivieron la Isla del Castigo, gracias a hombres jóvenes que no podían pagar el precio de una novia virgen.
Después de que su esposo la llevó a su casa en el pueblo de Kashungyera, Mauda se convirtió en tema de curiosidad y cotilleo.
Con el paso de los años se volvió una atracción turística y su hogar una escala regular de los viajeros que seguían la historia de la zona.
Image caption Se cree que Mauda fue la última joven que fue abandonada en la Isla del Castigo.
Mientras cuenta la historia de su vida, suele detenerse y mirarse las manos de forma contemplativa.
En ocasiones, como cuando le pregunté cómo perdió el ojo, se mostró evasiva, levantando instintivamente la mano para tocarse el rostro.
El tema más sensible parece ser el destino de su bebé, durante el embarazo que provocó que la abandonaran en la isla para morir.
"Tenía poco tiempo de embarazo. Nunca tuve al bebé. Entonces no podías luchar para defenderte y si lo hacías, te golpeaban", dice.
Y a pesar de que no lo cuenta de forma directa, entiendo lo que trata de decirme: la golpearon y tuvo un aborto.

Mauda Kyitaragabirwe:

"Tengo tres hijas. Si alguna de ellas se embaraza antes de casarse, nunca la culparé ni la castigaré".

El castigo de las jóvenes, que se conoce en el idioma local como Okuhena, un término del cual se deriva el nombre local de la isla de Akampene, era una práctica antigua.
Mauda conocía las consecuencias de quedarse embarazada.
"Había escuchado de otras niñas que habían sido llevadas a la Isla del Castigo, aunque no conocía a ninguna de ellas. Así que al parecer yo también resulté tentada por Satanás", dice bromeando.
Ella nunca volvió a ver o a saber del hombre que la condujo por el "camino de Satanás". Sin embargo, hace mucho supo que había muerto.
Sobre su esposo, James Kigandeire, quien murió en 2001, cuenta: "Ah, ¡él me amó!. Realmente cuidó de mi".
"El decía: 'te recogí de la jungla y no voy a hacerte sufrir'".
"Tuvimos seis hijos. Vivimos en esta casa hasta que murió".
Image caption El nieto de la señora Kyitaragabirwe trabaja como guía.
Y a pesar de que le tomó décadas, finalmente se reconcilió con su familia.
"Después de que me volví cristiana perdoné a todos, incluso a mi hermano que me llevó en la canoa a la isla. He ido a mi pueblo a visitar a mi familia y si me encuentro a alguno de ellos lo saludo", cuenta.
Se cree que Mauda fue la última joven que fue abandonada en la isla, y la práctica finalmente se suspendió después de que el gobierno reforzó la ley en la región.
Pero las embarazadas solteras siguieron siendo repudiadas durante muchos años.
Mauda condena esa actitud: "Tengo tres hijas. Si alguna de ellas se embaraza antes de casarse, nunca la culparé ni la castigaré".
"Sé que esto puede ocurrirle a cualquier mujer. Si una joven se embaraza hoy en día, puede volver a casa de su padre y pedir ayuda. La gente que llevó a cabo esa práctica estaba ciega".

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"No me importa si mueren": el testimonio de un traficante que explota la desesperación de los refugiados sirios que venden sus órganos.

"No me importa si mueren": el testimonio de un traficante que explota la desesperación de los refugiados sirios que venden sus órganos

Image caption "Mientras los donantes hayan recibido su pago, qué pase con ellos no es mi problema". Abu Jaafar busca clientes como este adolescente entre los refugiados más desesperados en Líbano.
Hay un destello de orgullo en la mirada de Abu Jaafar cuando explica cómo se gana la vida.
Jaafar trabajaba como guardia de seguridad en un bar, pero todo cambió cuando conoció una banda que traficaba órganos.
Su "empleo" ahora es encontrar a gente desesperada. Tan desesperada que está dispuesta a vender una parte de su cuerpo.
Y nunca le faltan "clientes", debido al flujo constante de refugiados sirios a Líbano.
"Yo exploto a la gente", me dijo.
"Pero hay que tener en cuenta que muchos de estos refugiados podrían haber muerto en la guerra, y que vender un órgano no es nada en comparación con los horrores de la guerra", agregó.
"Me arrepiento de haber vendido mi riñón": el testimonio de un adolescente sirio en Líbano
"Los exploto. Pero al mismo tiempo ellos se benefician".

"Una vez me pidieron un ojo"

Su base de operaciones es un pequeño café en un edificio dilapidado cubierto con lonas de plástico en un suburbio del sur de Beirut.
"Sé que lo que hago es ilegal, pero en mi opinión estoy ayudando a los refugiados", afirmó Jaafar.
En el fondo del café hay un cuarto diminuto lleno de muebles viejos. En cada rincón hay una jaula con un perico.
Image caption En los campamentos de refugiados en Beirut muchas personas ven la venta de un órgano como la única forma de sobrevivir.
En este cuarto, Jaafar negoció la venta de órganos de cerca de 30 refugiados en los últimos tres años.
"Generalmente los compradores piden riñones. Pero también he traficado otros órganos", relató.
"Una vez me pidieron un ojo. Y logré encontrar a alguien dispuesto a venderme uno de los suyos".
"Tomé una foto del ojo y la mandé por Whatsapp a los compradores antes de cerrar el negocio".

La desesperación de los palestinos

Las calles angostas en las que Jaafar busca "clientes" están repletas de refugiados.
Una de cada cuatro personas en territorio libanés cruzó la frontera desde Siria huyendo de la guerra.
La ley en Líbano impide a la mayoría de estos refugiados trabajar en el país, por lo que muchas familias se encuentran en una situación angustiante.
Image caption Los palestinos protestaron recientemente por su sufrimiento en Líbano. El gobierno allí no les permite prácticamente recibir ayuda ni trabajar.
Y entre los más desesperados están los palestinos.
Como eran considerados refugiados en Siria no pueden ser registrados nuevamente como tales por Naciones Unidas.
Por eso, prácticamente no reciben ayuda y viven en la pobreza absoluta en campamentos sobrepoblados.
Casi tan vulnerables como los palestinos son los refugiados que llegaron desde Siria luego de mayo de 2015, cuando el gobierno libanés solicitó a la ONU que suspendiera el registro de refugiados.
"Aquellos que no están registrados como refugiados viven en la miseria", me dijo Abu Jaafar.
"Están desesperados y la única forma de obtener dinero para sobrevivir es vender sus órganos".

Con los ojos vendados

Algunos refugiados, especialmente los niños, mendigan en las calles.
Algunos menores trabajan como lustrabotas, o deambulan entre los autos para vender chicle o pañuelos de papel.
Otros son explotados en diferentes empleos o acaban en la prostitución.
Image caption Casi la mitad de la población siria de 23 millones, antes de la guerra, ha sido desplazada por el conflicto.
Pero vender un órgano es una forma de hacer dinero rápido.
Una vez que Jaafar encuentra un candidato lo conduce con los ojos vendados a un lugar secreto.
A veces los médicos operan en casas alquiladas, transformadas en clínicas temporales, donde antes de la cirugía se realiza a los donantes pruebas de sangre.

"No me importa si mueren"

"Cuando la operación está terminada los conduzco de nuevo a su casa", agregó Jaafar.
"Sigo en contacto con ellos durante cerca de una semana hasta que le saquen los puntos".
"Luego de eso ya no me importa qué les sucede. Realmente no me importa si mueren. Yo obtuve lo que quería", me dijo sin tapujos.
"Mientras hayan recibido su pago, qué pase con ellos no es mi problema".
Su "cliente" más reciente fue un adolescente de 17 años que huyó de Siria luego de que su padre y sus hermanos murieran en la guerra.
Image caption Un riñón por US$8.000. Este adolescente vendió un órgano para mantener a su madre y sus cinco hermanas.
El adolescente había estado en Líbano durante tres años, sin trabajo, con deudas que no paraban de crecer. Y tenía la responsabilidad de mantener a su madre y a sus cinco hermanas.
Así que accedió, a través de Abu Jaafar, a vender su riñón derecho por US$8.000.
Dos días después de la operación vi al chico visiblemente dolorido a pesar de los calmantes.
Estaba sentado en un sofá destartalado y cambiaba constantemente de posición para intentar aliviar su sufrimiento.
Su rostro estaba brilloso por el sudor y sus vendajes estaban manchados de sangre.
Abu Jaafar no quiso decirme cuánto dinero ganó con el riñón del adolescente.

"Órganos exportados"

Jaafar afirmó que no tiene idea sobre el destino final de los órganos, aunque cree que son exportados.
En todo Medio Oriente hay escasez de órganos para trasplantes.
Debido a tradiciones religiosas y culturales muchos se oponen a la donación de órganos y prefieren enterrar a sus seres queridos rápidamente después de la muerte.
Jaafar asegura que hay al menos otros siete "operadores de órganos" en Líbano.
"Este negocio está floreciendo. Y el boom comenzó luego de la llegada de refugiados sirios en masa a Líbano".

"No fuerzo a nadie"

Image caption Abu Jaafar siempre anda armado. Es respetado y temido al mismo tiempo en su barrio en Beirut.
Jaafar sabe que lo que hace es ilegal, pero no le teme a las autoridades. Incluso pintó su número de teléfono en paredes de edificios cercanos a su casa.
En su barrio, el traficante es al mismo tiempo respetado y temido.
Y siempre lleva un revólver oculto en el pantalón.
"Lo que hago es ilegal pero estoy ayudando a la gente", reiteró.
"Así es como yo percibo mi trabajo. Mis clientes usan el dinero para mejorar su vida y la de su familia".
"Pueden, por ejemplo, comprar un auto para ganarse la vida como taxistas, o viajar a otro país en busca de una vida mejor", aseguró.
"Es la ley la que perjudica a los refugiados al negarles ayuda y no permitirles trabajar".
"Yo no fuerzo a nadie a donar un órgano. Sólo facilito el proceso cuando hay demanda".
Al despedirnos, Jaafar encendió un cigarrillo y levantó una ceja antes de hacerme una pregunta.
"Y tú. ¿Por cuánto dinero me venderías un ojo?

Cazadores de tesoros descubren un ancla en el Caribe que podría ser de Cristóbal Colón.

Cazadores de tesoros descubren un ancla en el Caribe que podría ser de Cristóbal Colón

Los investigadores utilizaron un mapa creado hace dos décadas por un astronauta de la NASA


Captura de pantalla de YouTube.
Por Agencias
May 03, 2017- 09:16
Una antigua ancla que podría haber pertenecido a la tripulación de Cristóbal Colón fue encontrada en el Caribe por un grupo de cazadores de tesoros. Al parecer, era parte de un barco que naufragó en los primeros años del siglo XVI, según informa el Daily Mail.
El notable hallazgo ha salido a flote en el último episodio del programa “Cooper’s Treasure” de Discovery Channel. Los arqueólogos han confirmado que el ancla es de origen español.
También informó Foxnews, que los investigadores utilizaron un mapa creado hace dos décadas por el astronauta de la NASA, Gordon Cooper, quien orbitó la Tierra 22 veces a bordo de la nave Mercury-Atlas Faith 7.


Aunque el propósito público de la primera misión de Cooper fue estudiar los efectos de la ingravidez prolongada en el cuerpo humano, el astronauta debía cumplir una tarea secreta: la búsqueda de posibles misiles nucleares soviéticos cerca de la costa de Estados Unidos, lo que le exigió tomar miles de fotografías de la superficie terrestre.
Durante su estancia en el espacio, Cooper descubrió cientos de objetos no identificados de interés en las aguas del Caribe y con todas esas anomalías creó un mapa.
Más tarde se lo proporcionó al cazador de tesoros Darrell Miklos, que ahora está investigando cinco coordenadas a lo largo de una ruta en el Caribe que, supuestamente, fue una de las seguidas por la flota de Colón.
Junto con el ancla, los investigadores también encontraron fragmentos de cerámica que, aparentemente, procederían de una jarra para aceitunas adornada con pintura añil y una olla de Mallorca, señales todas que apuntan al origen español del naufragio.

Stephen Hawking: la inteligencia artificial es el peor enemigo de la humanidad .

Stephen Hawking: la inteligencia artificial es el peor enemigo de la humanidad

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Stephen Hawking Stephen Hawking
Stephen Hawking ha lanzado una seria advertencia: la Humanidad debería estar pensando muy en serio un plan de escape para huir de los problemas que se nos vienen encima.
El físico teórico, considerado como una de las voces más importantes de la ciencia, advierte que el futuro de los seres humanos está en el espacio, y que debemos pensar en colonizar otro planeta si queremos sobrevivir.


Para él, el gran enemigo que nos expulsará del planeta no solo es el Cambio Climático, sino la inteligencia artificial (IA), a la que define como “la mejor o la peor cosa que alguna vez le habría pasado a la Humanidad”.

Sobre lo positivo de esta creación que está revolucionando el mundo, el físico asegura que puede ayudarnos a hacer frente a enfermedades y a la pobreza, como también puede servirnos para deshacer algunos daños causados a la naturaleza por la industrialización.

Pero advierte que nos debe preocupar “que las compañías con fuertes IA y grandes volúmenes de información, implementen sus habilidades y recursos de una manera malvada. Así como, qué tipo de educación podremos ofrecer cuando la IA desplace al humano en una gran cantidad de trabajos que realiza el hombre en la actualidad”.

Para el científico inglés, la inteligencia artificial podría provocar nuestra desaparición si las máquinas se levantarán y nos alcanzaran en la carrera evolutiva. Así lo asegura en la serie de documentales ‘Expedición Tierra Nueva’, que la cadena de televisión BBC va a empezar a emitir, según informa The Sun.

Stephen Hawking ya expresó estos miedos en la tercera edición del ‘Festival Starmus’ que se celebró en Tenerife el pasado mes de septiembre, y que contó con su presencia. En aquel encuentro aseguró que “no podremos sobrevivir sin abandonar nuestro frágil planeta” y señaló que el Cambio Climático era el gran enemigo de la Humanidad.

Libertad de Prensa en Colombia, un derecho que sigue en riesgo.


Dominical /

Libertad de Prensa en Colombia, un derecho que sigue en riesgo

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El respeto a la libertad de prensa debe ser un principio de cualquier funcionario público para ejercer su labor con transparencia y compromiso con los ciudadanos.
Especial FLIP
En un periodo de polarización como el que atraviesa Colombia, era de esperarse que los ataques a la prensa se incrementarían. Pero los registros de la Coordinación de Defensa y Atención a Periodistas de la FLIP no dejan de preocupar. En un tercio del año ya se han registrado 87 ataques en los que han resultado afectados 108 reporteros (en 2016 se documentaron 216 casos con 262 periodistas víctimas).
Este 3 de mayo, Día Mundial de la Libertad de Prensa proclamado por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1993, la FLIP hace un llamado a las autoridades colombianas, las audiencias, los periodistas, los medios de comunicación y a la comunidad internacional, para que se refuercen las garantías al periodismo en el país.
Parte de las variables que sólo han sido advertidas recientemente es la oferta deficitaria de medios de comunicación y de circulación de información local. El país rural recibe contenidos urbanos pero no siempre ve reflejadas sus realidades en los medios de comunicación.
Teniendo en cuenta algunas restricciones para el cubrimiento en las zonas veredales, la incertidumbre en términos de orden público en muchas regiones del país y la necesidad de hacer seguimiento a la transparencia institucional en un año decisivo para la próxima campaña electoral, resulta desalentador que haya funcionarios públicos empeñados en obstaculizar, estigmatizar o bloquear a la prensa. En lo corrido 2017, 23 servidores del Estado, que deberían ser los principales garantes de la libertad de prensa, han estado involucrados en actos de censura.
El Jefe de Estado, Juan Manuel Santos, ha sido señalado recientemente de sugerir contenidos periodísticos a través de terceros, con el fin de que los medios le den un giro a su línea editorial.La FLIP espera pronta respuesta de la Casa de Nariño al derecho de petición radicado el pasado 28 de abril para aclarar este episodio. Sin embargo, ya es muy diciente la evasiva del Presidente y su despacho a referirse sobre este tema. El respeto a la libertad de prensa debe ser un principio de cualquier funcionario público para ejercer su labor con transparencia y compromiso con los ciudadanos.
La indiferencia hacia la libertad de prensa se evidencia en otros problemas. Basta con resaltar que la justicia colombiana sigue sin mostrar avances significativos en los casos en los que los periodistas han sido víctimas.
Al interior del sistema judicial se presentan la negligencia, las dilaciones injustificadas y la dificultad para identificar dentro de la investigación a los autores intelectuales de los crímenes. Estas irregularidades han dado lugar a una administración ineficaz de justicia, lo que deriva en un alto riesgo de impunidad.
El equipo de la Fundación para la Libertad de Prensa sigue trabajando para contrarrestar los múltiples frentes por los que se presenta la censura. A las 37 amenazas, 13 estigmatizaciones, 11 obstrucciones al trabajo y 9 agresiones directas que han sufrido distintos periodistas en lo corrido de 2017, entre otros ataques, se suman más formas de presión que atentan contra los derechos protegidos en el artículo 20 de la Constitución Política de Colombia y ponen cuestión el derecho de los colombianos a estar informados.
Este año, la FLIP hará público el registro de otro tipo de violaciones a la libertad de prensa. Entre estas se encuentran los casos de acoso judicial, las obstrucciones al acceso a la información pública, las solicitudes de remoción o bloqueo de contenidos en Internet y los ciberataques a las páginas web de los medios de comunicación, entre otras. Confiamos en que estos datos ayudarán a enriquecer el análisis sobre las condiciones para el periodismo en Colombia.
La FLIP espera que esta fecha incentive a los ciudadanos a reflexionar sobre la necesidad de un periodismo libre en el país. El mejor reflejo de un sistema democrático eficiente es la defensa colectiva sobre la importancia de la libertad de prensa como valor fundamental para el buen funcionamiento de nuestra sociedad.
En el documento adjunto se encuentran los casos destacados de los primeros cuatro meses de 2017 en los que se resaltan las agresiones de funcionarios públicos a distintos periodistas y medios del país. 
Población: 1.011.418 habitantes
Capital: Neiva
Contexto:
A pesar que durante los últimos años las agresiones e intimidaciones a los medios de comunicación y periodistas han disminuido, cabe destacar un hecho altamente preocupante. A finales de junio la FLIP conoció la denuncia sobre un plan para asesinar a un veterano periodista radial de la capital. La FLIP destaca que las acciones que iniciaron las autoridades, quienes confirmaron la seriedad de la amenaza, sirvieron para atenuar el riesgo.
De las cuatro dimensiones del índice de libertad de expresión y acceso a la información del Proyecto Antonio Nariño del 2012, la que peor se califica en esta región es la impunidad en agresiones contra periodistas, con 10,4 de 100 puntos posibles.
Países con mejor libertad de prensa
Según la clasificación de este año, los primeros 5 países con la mejor Libertad de Prensa son:
1.- Noruega
2.- Suecia
3.- Finlandia
4- Dinamarca
5.- Países Bajos

Por: Redactor Diario del Huila

Debaten en Cuba sobre abolición de bases militares extranjeras .

Debaten en Cuba sobre abolición de bases militares extranjeras

Escrito por  Prensa Latina
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Pacifistas, antibelicistas y defensores de las causas justas de los pueblos se reúnen en Guantánamo desde hoy y hasta el 6 de mayo en el V Seminario Internacional por la Paz y la Abolición de las Bases Militares Extranjeras.
De acuerdo con los organizadores, cerca de 300 personas asisten al evento que a través de talleres, paneles y debates abordarán diferentes temas relacionados con la carrera armamentista y militarista que impulsa Estados Unidos y sus aliados, en contra de la cual se pronunciarán.


Añadieron que otro de los ejes centrales de este encuentro internacional será la devolución del ilegal territorio ocupado en esta provincia en contra de la legítima voluntad del pueblo cubano, donde Washington mantiene una base naval, que ocupa más de 117 kilómetros cuadrados y es la más antigua que posee la nación norteña.


Por lo que al decir de Silvio Platero, presidente del Movimiento Cubano por la Paz, realizar este Seminario en esta ciudad tiene una gran carga simbólica.


Platero agregó que la cita tiene con objetivo fundamental el intercambio de experiencias y opiniones relacionadas con temas que son de gran preocupación mundial por el incremento de las bases militares, y la diversificación de sus objetivos de interés como las fuentes fluviales y las zonas mineras.


El desarme nuclear, las bases militares como fuerzas de guerra, sus efectos negativos y las denuncias a la política injerencista de las grandes potencias, centrarán también los debates, apuntó.


Resaltó que el V Seminario refrendará una vez más, la vigencia de la Proclama de América Latina y El Caribe como Zona de Paz aprobada por todos los Jefes de Estado y de Gobierno de la región reunidos en La Habana en enero del 2014 en la II Cumbre de la Celac.